Условие задачи
В 1782 г. Екатерина II утвердила «Устав благочиния или полицейский». В этом уставе в разделе «Наказ управе благочиния» сформулированы правила добронравия, т.е. нравственные принципы, которыми должна была руководствоваться полиция. Вот основные из этих правил (применительно к действиям чинов полиции):
I. Не чини ближнему, чего сам терпеть не хочешь.
II. Нетокмо ближнему не твори лиха, но твори ему добро колико можешь.
III. Буде кто ближнему сотворил обиду личную, или в имении или в добром звании, да удовлетворит по возможности.
IV. В добром помогите друг другу, веди слепаго, дай кровлю неимущему, напой жаждущего.
V. Сжалься над утопающим, протяни руку помощи падающему.
VI. Блажен кто и скот милует, буде скотина и злодея твоего спотыкнется, подыми ее.
VII. С пути сошедшему указывай путь...
XIII. Правой и равной суд всякому состоянию.
XIV. Дать покровительство невинному и скорбящему.
XV. Воздержание от взяток: ибо они ослепляют глаза и развращают ум и сердце, устам же налагают узду.
Представляется, что сформулированные в уставе принципы поведения работников органов правопорядка не потеряли своей актуальности и в наши дни.
Проанализируйте правила добронравия, сформулированные в «Уставе благочиния или полицейском».
Каково значение этих принципов поведения работников органов правопорядка в современных условиях?
В каких действующих нормативно-правовых актах содержатся подобные профессионально-этические принципы поведения сотрудников правоохранительных органов?
Продумайте, какова степень связи указанных этических принципов со стилем руководства персоналом органов правопорядка.
Ответ
В Уставе благочиния или полицейском от 8 апреля 1782 г. содержались правила добронравия первый российский кодекс поведения чинов полиции. Само назначение полиции быть душою гражданства требовало, чтобы ее служащие свято соблюдали золотое правило нравственности не чини ближнему чего сам терпеть не хочешь. При этом предписывалось не только ближнему не творить лиха, но творить ему добро по мере возможностей. Законодательный акт был написан философским, морализаторским языком. Достаточно обратить внимание только на некоторые правила добронравия: веди слепого, дай кровлю не имеющему. Сжалься над ...
