Условие:
П. С. Лаплас, «Опыт философии теории вероятностей» (1814):
«Разум, которому были бы известны для какого-либо данного момента все силы, одушевляющие природу, и относительное положение всех еѐ составных частей, и если бы вдобавок он оказался достаточно обширным, чтобы подчинить эти данные анализу, обнял бы в одной формуле движение величайших тел вселенной наравне с движениями легчайших атомов; не осталось бы ничего, что было бы для него недостоверно, и будущее, так же, как и прошедшее, предстало бы пред его взором».
1. Выделите три ключевых постулата механистического детерминизма, содержащихся в тексте.
2. Объясните, почему Лаплас говорит о «разуме», а не о реально существующем учѐном. Какую методологическую функцию выполняет эта метафора?
3. Приведите один аргумент из развития науки XX века (квантовая механика, теория хаоса), который ставит под сомнение идеал «Демона Лапласа».
